“亚细亚”生产方式是现代以来讨论的焦点问题之一，马克思将东方即亚细亚的经济社会结构哲学定性为“整体化的公社”和“原始公有制”。亚细亚式的生产方式是非异化的人与自然之间的低一级的生产水平下形成的本质关系，该生产方式既是人的本质绽放，也是自然的本质向人的呈显。而资本主义社会下，人与自然都成为资本的奴隶，因此资本的私有化就成为马克思对资本主义批判的理论前提。
而中国哲学与礼乐文明所彰显的有关”命运体﹣共命运体”关系的哲学基本问题、共同体在”维新的”两个两行并建中前行的思想基因成为东方中国物质化的文化力量、以及文化主题与经济主题比政治主题更基本的诸理论判断，这些都没有在当时的西方学术世界中被当成学术主题来发掘，因而没有引起马克思太多的理论关注，但马克思对东方世界保有有待深入研究的理论期待和学术热情，而这正是我们在这个主题下需要澄清的问题。
本然论建构-1
本然论建构-2
本然论建构-3
