否为立族之卦，所有否族诸卦，都是在否卦的基本定位下，通过营卫爻的损益消长，来获得新的两行系统格局或组织定态。
从中医的视角定位，否之症候就在于阳亢而阴虚。身体器官早已不堪其重负，甚至勉为其难地带病工作，而心念神意一味作强。这种状态的恶化发展，就是阴阳不交、上下失和。特别地，否之义的医学表达其实就是“麻木不仁”。只有上下不交、经络不通、血气不和才能导致“麻木不仁”。因而，不交、不通、不和就可以抽象成否之为卦、否之为族的基本哲学品质。我们把服务和社会管理维度的“礼”称之为“理”，而把差等秩序结构的尊卑定位仍称之为“礼”，那么显然，礼乐崩坏的真实走向本质就是上行权利阶层与下行百姓阶层不交、不通、不和的进程，即渐行入否的进程。
4.1.1否-1
4.1.1否-2
